{"id":1111,"date":"2026-01-23T13:21:17","date_gmt":"2026-01-23T12:21:17","guid":{"rendered":"https:\/\/voiesdusud.fr\/?page_id=1111"},"modified":"2026-06-07T21:18:37","modified_gmt":"2026-06-07T19:18:37","slug":"occitanie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/occitanie\/","title":{"rendered":"Languedoc-Roussillon"},"content":{"rendered":"\t\t
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Languedoc-Roussillon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Richesses historiques et particularit\u00e9 de notre r\u00e9gion\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Comme les historiens nous le rappellent, notre r\u00e9gion a \u00e9t\u00e9 depuis le d\u00e9but le berceau naturel des voies de p\u00e8lerinage, aussi bien vers Rome \u00ab\u00a0les Romieux\u00a0\u00bb que vers Compostelle \u00ab les Jacquets\u00a0\u00bb.
Les p\u00e8lerins suivront tout naturellement\u00a0 ce \u00ab\u00a0Monument\u00a0\u00bb de l\u2019art Romain\u00a0: la VIA DOMITIA<\/strong><\/p>

Tout au long de son parcours, le p\u00e8lerin pourra ressentir la richesse des t\u00e9moignages mill\u00e9naires, Il utilisera, dans notre r\u00e9gion, principalement quatre voies\u00a0: La voie d\u2019Arles, la bretelle de Fontcaude, la voie du Pi\u00e9mont Pyr\u00e9n\u00e9en, le chemin Catalan.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La Voie d'Arles ou GR\u00ae653<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Saint Gilles<\/span>
Au Moyen \u00c2ge, Saint-Gilles \u00e9tait le 4\u00e8me lieu de p\u00e8lerinage mondial<\/strong> apr\u00e8s Rome, Saint-Jacques de Compostelle et J\u00e9rusalem.
En t\u00e9moignent la richesse de la fa\u00e7ade m\u00e9di\u00e9vale de son \u00e9glise abbatiale, et son immense \u00e9glise basse (ou crypte).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Abatiale de Saint-Gilles<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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H\u00f4pital Saint-Jacques<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gallargues-le-Montueux<\/span>
Entre Vauvert et Montpellier, le village plac\u00e9 sur la Via Domitia conserve les vestiges d\u2019un b\u00e2timent m\u00e9di\u00e9val du XIVe si\u00e8cle appel\u00e9 h\u00f4pital Saint-Jacques ou h\u00f4pital des Pauvres (dans le sens d\u2019hospitalit\u00e9) o\u00f9 l\u2019on recevait et soignait les p\u00e8lerins de Compostelle. Le b\u00e2timent est class\u00e9 Monument Historique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Montpellier<\/span>
Haut lieu de la m\u00e9decine, \u00e9tape incontournable donc, et d\u00e8s l\u2019entr\u00e9e dans la ville le p\u00e8lerin avait acc\u00e8s \u00e0 l\u2019h\u00f4pital du Saint-Esprit, (Au Pila-Saint-G\u00e9ly) fond\u00e9 par Gui de Montpellier \u00e0 la fin du XIIe<\/sup>, on y a prodigu\u00e9 des soins m\u00e9dicaux. C\u2019est le premier h\u00f4pital au sens moderne du terme. Puis passait par notre Dame des Tables, \u00e9glise autour de laquelle se dressaient les tables des changeurs de monnaie et les \u00e9tals des marchands.
Le p\u00e8lerin ne manquera pas de rendre un hommage au saint patron Saint Roch natif de Montpellier<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eglise Saint-Roch<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Abbaye de Gellone<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Saint-Guilhem le D\u00e9sert<\/span>
\u00ab\u00a0<\/strong>Dans leur qu\u00eate des corps saints, les p\u00e8lerins se devaient de d\u00e9vier de leur route pour v\u00e9n\u00e9rer les reliques afin de purifier leur \u00e2me, faire p\u00e9nitence et obtenir la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb… Ainsi, le Guide du p\u00e8lerin invitait \u00ab\u00a0ceux qui vont \u00e0 Saint-Jacques par la route de Toulouse \u00e0 rendre visite au corps du bienheureux confesseur Guillaume (\u2026)\u00a0\u00bb <\/em>et \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer un fragment de la Vraie Croix offerte \u00e0 Guilhem par Charlemagne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Lod\u00e8ve<\/span><\/p>

Lod\u00e8ve a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par un illustre personnage Saint-Fulcran, \u00e9v\u00eaque de 949 \u00e0 1006 qui d\u00e9j\u00e0, au Moyen-Age, attirait les p\u00e8lerins sur son tombeau.
De l\u2019h\u00f4pital des \u00ab\u00a0Pauvres du Christ\u00a0\u00bb auquel \u00e9tait adjointe une chapelle Saint-Jacques<\/strong> \u00e9lev\u00e9e en 1537, il ne reste rien aujourd\u2019hui. Cet h\u00f4pital, qui existait depuis le XIIIe si\u00e8cle, se situait contre le rempart, pr\u00e8s de la porte d\u2019entr\u00e9e Est d\u2019o\u00f9 provenaient les p\u00e8lerins depuis Saint-Guilhem<\/p>

Au-del\u00e0 de Lod\u00e8ve, les p\u00e8lerins poursuivaient \u00e0 travers les monts du Haut-Languedoc vers La Salvetat-sur-Agout<\/u><\/strong> (\u00e9tymologie de \u00ab\u00a0sauvet\u00e9\u00a0\u00bb, lieu d\u2019asile et d\u2019hospitalit\u00e9) et ralliaient Castres<\/u><\/strong>. La ville compte parmi les douze p\u00e8lerinages mineurs sur la route de Compostelle pour les reliques de Saint-Vincent \u00e9vang\u00e9lisateur de l\u2019Espagne d\u00e9pos\u00e9es dans la basilique, b\u00e2tie au IXe si\u00e8cle. Les jacquets qui faisaient \u00e9tape \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Jacques de Villedougou<\/u><\/strong> pr\u00e8s de laquelle il y avait un h\u00f4pital pour p\u00e8lerins au bord de l\u2019Agout, rejoignaient ensuite Toulouse<\/u><\/strong>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cath\u00e9drale Saint-Fulcran<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La bretelle de Fontcaude ou GR\u00ae78-7<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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A Saint-Gervais-sur-Mare<\/span>
Ce Chemin bifurque vers le sud, abandonnant la Voie d\u2019Arles pour rejoindre la voie du pi\u00e9mont pyr\u00e9n\u00e9en \u00e0 Capestang.
Il serpente entre les contreforts des C\u00e9vennes et les plaines viticoles du Midi traversant Le Poujol-sur-Orb<\/u><\/strong> au pied du massif du Caroux.
Il suit les m\u00e9andres de l’Orb, passant par Roquebrun<\/u><\/strong>, puis Cessenon-sur-Orb<\/u><\/strong>, les p\u00e8lerins ne manqueront pas de faire une halte \u00e0 l\u2019abbaye de Fontcaude<\/strong>, avant de rejoindre Puisserguier<\/u><\/strong> et son ch\u00e2teau m\u00e9di\u00e9val, et aboutir \u00e0 Capestang<\/u><\/strong> et le c\u00e9l\u00e8bre Canal du Midi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Abbaye de Fontcaude<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La Voie du Pi\u00e9mont Pyr\u00e9n\u00e9en ou GR\u00ae78<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Fabr\u00e8gues<\/span>
(De l\u2019occitan Fabregas, issu du latin Fabricae : forges).
D\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019\u00e2ge du fer il y a eu une intense activit\u00e9 des populations m\u00e9diterran\u00e9ennes. Cet endroit fut habit\u00e9 depuis au moins le Ve<\/sup> ou IIIe<\/sup>. av. J.-C.
Lieu de passage et d\u2019accueil depuis toujours \u00e9tabli sur la voie Domitienne, grand chemin royal (accessoirement ex-RN 113),
Le village existe en tant que communaut\u00e9 depuis le IXe<\/sup>\u00a0soit pr\u00e8s de mille ans d\u2019histoire riche en \u00e9v\u00e9nements de toutes sortes. Village dont l\u2019urbanisme particulier (circulade) remonte aux XIe<\/sup> et XIIe<\/sup>. L\u2019ancien clocher (class\u00e9) de l\u2019\u00e9glise Saint-Jacques (tour avec campaniles) date le bas au XIIe<\/sup>. \u00ab\u00a0En 1439 on y d\u00e9nombrait huit lits (\u2026) et on y trouvait un bordonum peregrinorum (\u2026), (un b\u00e2ton de P\u00e8lerin)\u00bb.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eglise de Fabr\u00e8gues<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Abbaye St-F\u00e9lix-de-Montceau<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gigean<\/span>
Un b\u00e2timent encore bien conserv\u00e9, datant du XIe<\/sup>, s\u2019appuie sur l\u2019ancienne\u00a0 \u00e9glise. On\u00a0 le nomme \u00ab Studium \u00bb ou \u00ab maison de l\u2019\u00e9v\u00eaque \u00bb C\u2019est l\u00e0 qu\u2019a \u00e9t\u00e9 am\u00e9nag\u00e9 le g\u00eete L\u2019Abbaye de Saint F\u00e9lix de Monceau qui apparaissait dans les relev\u00e9s de passage de p\u00e8lerins depuis le Moyen-Age. Ce passage dans le Sud du d\u00e9partement, le futur GR\u00ae78 sera un itin\u00e9raire qui r\u00e9pondra \u00e0 des crit\u00e8res stricts, pour redonner des blasons \u00e0 cette route de p\u00e8lerinage, la voie du Pi\u00e9mont Pyr\u00e9n\u00e9en qui ira de Montpellier \u00e0 Carcassonne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Balaruc-le-Vieux<\/span>
L\u2019\u00e9glise Saint Maurice mentionn\u00e9 d\u00e8s 957, poss\u00e8de quelques \u00e9l\u00e9ments romans, mais sa forme actuelle date du XIVe<\/sup>. Grand portail gothique et tympan encadr\u00e9 d\u2019un triple cordon moulur\u00e9 domin\u00e9 par une belle rosace \u00e0 six trilobes. Clocher-mur \u00e0 deux baies \u00e9largies pour donner l\u2019apparence d\u2019une tour carr\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eglise Saint-Maurice<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Eglise Saint-Jacques le majeur<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bouzigues<\/span>
Si une commune conserve un t\u00e9moignage des p\u00e8lerins de Compostelle, c\u2019est bien Bouzigues au bord du bassin de Thau dont l\u2019\u00e9glise \u00e9difi\u00e9e aux XIVe<\/sup> et XVe<\/sup> (remani\u00e9e au XVIIe<\/sup>), est plac\u00e9e sous le vocable de Saint-Jacques-le-Majeur<\/strong>. L\u2019ensemble du ma\u00eetre autel est inscrit au titre des Monuments Historiques.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Loupian<\/span>
Un mus\u00e9e permet de voir un site gallo-romain et notamment
les vestiges d\u2019une villa qui permet de replonger dans l\u2019ambiance et
l\u2019histoire des grandes exploitations agricoles gallo-romaines \u00e0 travers
une reconstitution de l\u2019un des bassins des thermes cern\u00e9 de sa mosa\u00efque d\u2019origine (IIe<\/sup> apr\u00e8s J.C.).
L\u2019\u00e9glise Sainte C\u00e9cile se dresse en bordure d\u2019un chemin ancien qui \u00e9tait, \u00e0 la fin du Moyen Age, une des principales routes du Languedoc m\u00e9diterran\u00e9en : le \u00ab Camin Romieu \u00bb (chemin des p\u00e8lerins).<\/p>

Note\u00a0: Sur les 8 kms qui s\u00e9parent Loupian de Pinet, le chemin des Romieux passe \u00e0 travers la garrigue et se confond sur une partie avec l\u2019ancienne voie Romaine (la \u00ab Via Domitia \u00bb date de -118 avant JC). Elle reliait Rome \u00e0 ses provinces ib\u00e9riques. Selon certaines l\u00e9gendes, la voie Domitienne reprendrait un itin\u00e9raire cr\u00e9\u00e9 par H\u00e9racl\u00e8s (Hercule), la voie H\u00e9racl\u00e9enne.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Eglise Sainte-C\u00e9cile<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Pont romain de Saint-Thib\u00e9ry<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Saint-Thib\u00e9ry<\/span>
Etape importante sur le chemin de Saint-Jacques de Compostelle,
Saint-Thib\u00e9ry est cit\u00e9 d\u00e8s le XIIe<\/sup> dans le Codex Calistinus (livre V). Depuis l\u2019Antiquit\u00e9, la ville se trouve \u00e0 un carrefour de routes et sur un axe est-ouest.
Le pont romain de Saint-Thib\u00e9ry qui franchit l\u2019H\u00e9rault est emprunt\u00e9 tout au long du Moyen Age par les p\u00e8lerins et les marchands. Ce pont, construit au 1er si\u00e8cle par les romains pour franchir l\u2019H\u00e9rault, avec ses 9 arches, \u00e9tait le pont le plus long de tout le trac\u00e9 de la Voie Domitienne\u2026 Ruin\u00e9 au VIIIe<\/sup>, il fut reconstruit sur les bases ant\u00e9rieures au XIIe<\/sup> – XIIIe<\/sup>. par les moines de l\u2019Abbaye.
L\u2019\u00e9glise paroissiale, ancienne abbaye (Inscrite aux monuments historiques 21-02-2005) qui doit son origine aux martyres de Tib\u00e8re, Modeste et Florence, ces trois reliques sont v\u00e9n\u00e9r\u00e9es depuis des si\u00e8cles dans l\u2019ancienne Abbaye de Saint Thib\u00e9ry. Fond\u00e9e \u00e0 la fin du VIIIe<\/sup>, elle fut \u00e9tablie au pied de la cit\u00e9 antique de Cessero o\u00f9 se trouvait un ch\u00e2teau mentionn\u00e9 d\u00e8s 990. Elle est contemporaine d\u2019Aniane et de Lagrasse. Une petite chapelle d\u2019origine romane, la Gleisette, qui est sous l\u2019\u00e9glise actuelle.
L\u2019abbatiale de Saint-Thib\u00e9ry, de style gothique, \u00e9difi\u00e9e \u00e0 la fin du XIIIe<\/sup>., ne fut jamais achev\u00e9e par manque de fonds. Au XVIIIe<\/sup>., les B\u00e9n\u00e9dictins de la congr\u00e9gation de Saint-Maur reconstruisirent (1639-1645) le monast\u00e8re avec magnificence, dont il reste un ensemble form\u00e9 par le ma\u00eetre-autel, les stalles et les boiseries du XVIIIe<\/sup>. Le retable baroque, du XVIIe<\/sup>., est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Vierge. Il y a une coquille au sommet, r\u00e9f\u00e9rence aux p\u00e8lerins\u2026<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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B\u00e9ziers<\/span>
La ville de B\u00e9ziers peut s\u2019enorgueillir d\u2019\u00eatre travers\u00e9e par le seul chemin de p\u00e8lerinage, et le plus ancien, qui ait servi dans les deux sens, \u00e0 la fois pour rejoindre Rome puis Compostelle
Le chemin dit des \u00ab\u00a0Romieux\u00a0\u00bb est le plus ancien de la r\u00e9gion qui depuis plus de deux mill\u00e9naires a servi sans interruption ; il est probablement un exemple unique dans la r\u00e9gion voir m\u00eame en France<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Document \u00e9crit en proven\u00e7al XIVe-XVe<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En construisant la Via Domitia \u2013 premi\u00e8re voie romaine en Gaule \u2013 \u00e0 partir de l\u2019an 121 av. J.-C., les Romains marchent sur les pas de leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs \u00c9trusques, Ph\u00e9niciens et Grecs, qui ont tiss\u00e9 les premiers liens commerciaux avec
les Gaulois des \u00ab\u00a0oppida\u00a0\u00bb.
C\u2019est au XIe<\/sup> si\u00e8cle, que le p\u00e8lerinage \u00e0 Compostelle supplante v\u00e9ritablement celui de Rome. Un document \u00e9crit en proven\u00e7al au XIVe<\/sup>-XVe<\/sup>, d\u00e9tenu \u00e0 la biblioth\u00e8que Inguimbertine de Carpentras, indique l\u2019itin\u00e9raire suivi par un p\u00e8lerin depuis Avignon pour se rendre \u00e0 Saint Jacques de Compostelle par Montpellier, Gigean, Saint Thib\u00e9ry, B\u00e9ziers<\/strong>, Capestang, Bize-Minervois, Beaufort, Olonzac \u2026 Carcassonne<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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En arrivant par l\u2019Est on entre par l\u2019avenue de la \u00ab voie Domitienne \u00bb.
Baeterra (premier nom de B\u00e9ziers)<\/em> fut un carrefour \u00ab romain \u00bb comme en t\u00e9moigne, de nombreux vestiges. L\u2019\u00e9glise Saint-Jacques fut, gr\u00e2ce \u00e0 son abbaye une \u00e9tape pour les jacquets.
La premi\u00e8re \u00e9glise fut probablement construite au d\u00e9but du Xe<\/sup> si\u00e8cle. Un pont m\u00e9di\u00e9val (pont vieux) \u00e9tait le seul qui permettait \u00e0 l\u2019\u00e9poque le franchissement de l’Orb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le pont Vieux<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Coll\u00e9giale Saint-\u00c9tienne <\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Capestang<\/span>
On aper\u00e7oit de loin sa coll\u00e9giale imposante qui se dresse, massive, dans le paysage pratiquement plat.
Capestang tient son nom du latin \u00abcaput stagni \u00bb, soit \u00ab t\u00eate de l\u2019\u00e9tang \u00bb, en raison de sa situation \u00e0 la pointe nord d\u2019un ancien \u00e9tang, aujourd\u2019hui ass\u00e9ch\u00e9 mais toujours d\u00e9nomm\u00e9 \u00e9tang de Capestang.
La Coll\u00e9giale Saint Etienne, est une \u00e9glise gothique composite, l\u2019architecte serait le m\u00eame que celui qui a r\u00e9alis\u00e9 la cath\u00e9drale Saint Just de Narbonne. Toutes les deux sont d\u2019une facture gothique m\u00e9ridionale. Elle date des (XIIIe<\/sup> \u2013 XVe<\/sup> ). On peut voir de l\u2019ext\u00e9rieur les pierres d\u2019attente des trois nefs pr\u00e9vues \u00e0 l\u2019origine. L\u2019inach\u00e8vement des travaux pourrait avoir pour cause les difficult\u00e9s que connut la r\u00e9gion \u00e0 cette \u00e9poque (peste noire, guerre de Cent ans, etc.). En parcourant les chapelles de la Coll\u00e9giale, on remarque en haut \u00e0 droite une magnifique statue de Saint Roch en bois dor\u00e9. Au fond de l\u2019\u00e9glise un mur roman perc\u00e9 d\u2019une fen\u00eatre.\u00a0 A l\u2019ext\u00e9rieur, on peut admirer la tour-clocher dont le sommet atteint 43 m. Sur le campanile, la cloche qui sonne les heures date de 1559.<\/p>

Au moment du d\u00e9but de la construction de la coll\u00e9giale, comme son nom l\u2019indique, Capestang avait un h\u00f4pital, une commanderie templi\u00e8re et poss\u00e8de encore un lieu-dit appel\u00e9 \u00ab St Jacques \u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tQuarante<\/span>
\nLa puissance de ce village et de son abbaye a rayonn\u00e9 sur une partie importante du Minervois voisin. Son \u00e9glise abbatiale Sainte Marie, est un joyau de l\u2019art roman.\nC\u2019est \u00e0 la fin du Xe <\/sup>qu\u2019une communaut\u00e9 de chanoines commence \u00e0 desservir l\u2019\u00e9glise Sainte-Marie de Quarante, qui, peu de temps apr\u00e8s, devient abbaye. L\u2019\u00e9glise est reconstruite et l\u2019archev\u00eaque Ermengaud proc\u00e8de \u00e0 sa d\u00e9dicace en 982. Au d\u00e9but du XIe<\/sup>, l\u2019\u00e9glise est agrandie et en partie reconstruite : elle sera consacr\u00e9e en 1053.\nCe lieu de \u00ab Quadraginta \u00bb fut celui des premiers chr\u00e9tiens, qui sous l\u2019impulsion des vicomtes de Narbonne, est devenu celui d\u2019une abbaye d\u2019hommes, sous la r\u00e8gle de Saint Augustin v\u00e9n\u00e9rant, comme les p\u00e8lerins depuis des si\u00e8cles, Saint-Jean Baptiste, patron de cette localit\u00e9. Celui-ci sous la forme d\u2019un buste reliquaire d\u2019argent, ex\u00e9cut\u00e9 par J. Morel en 1443,\u00a0 est expos\u00e9 dans son tr\u00e9sor aux p\u00e8lerins (et touristes) depuis 1448. C\u2019est dire si le village de Quarante constitue une \u00ab \u00e9tape \u00bb pour les p\u00e8lerins.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00c9glise abbatiale Sainte-Marie de Quarante<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\u00c9glise Sainte-Eulalie<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cruzy<\/span>
L\u2019\u00e9glise fortifi\u00e9e Sainte Eulalie de M\u00e9rida doit son nom \u00e0 la jeune chr\u00e9tienne\u00a0de treize ans pers\u00e9cut\u00e9e par Calpurnius gouverneur de la r\u00e9gion \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Diocl\u00e9tien. Elle refusa de sacrifier aux idoles et fut martyris\u00e9e par de minutieux et cruels ch\u00e2timents.
Elle est cit\u00e9e pour la premi\u00e8re fois lors du concile d\u2019Attilian en 902. L\u2019\u00e9glise actuelle construite au XIIe<\/sup> sur la chapelle primitive avec trois nefs en plein cintre, puis agrandie et \u00e9lev\u00e9e \u00e0 20 m, en style gothique du XIIIe<\/sup>, au XVe<\/sup> o\u00f9 elle est fortifi\u00e9e avec m\u00e2chicoulis, tourelles cr\u00e9nel\u00e9es et meurtri\u00e8res. Au XVIe <\/sup>trois chapelles sont construites entre les contreforts Sud et sous les m\u00e2chicoulis devenus inutiles. Le vitrail du martyre de sainte Eulalie est constitu\u00e9 de dix panneaux r\u00e9partis sur les deux lancettes de la verri\u00e8re centrale, entre deux grandes figures de saints ins\u00e9r\u00e9s au XIXe<\/sup>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Bize-Minervois<\/span>
Accueillait d\u00e9j\u00e0 confortablement l\u2019homme il y a 40 000 ans dans des grottes spacieuses arros\u00e9es par une rivi\u00e8re, la Douze, dont l\u2019eau remonte ti\u00e8de des profondeurs de la terre.
Le colonisateur romain, qui fit de la Narbonnaise la Province la plus importante de Rome au deuxi\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re, installa des domaines agricoles \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 la vall\u00e9e de la Cesse s\u2019\u00e9largit, \u00e0 deux kilom\u00e8tres environ en aval des grottes.
La matrice du village actuel est le castrum fortifi\u00e9 au XIIe<\/sup>, \u00e9glise au centre et habitations blotties autour derri\u00e8re des murailles d\u00e9fensives, et un foss\u00e9 aliment\u00e9 par la Cesse, la rivi\u00e8re locale.
En 1673 l\u2019archev\u00eaque de Narbonne, dont la fonction comportait la seigneurie de Bize-Minervois, \u00e9tait le cardinal de Bonzi, d\u2019origine milanaise. Son blason a \u00e9t\u00e9 choisi pour \u00eatre celui de Bize, au XIXe<\/sup>, inscrit dans la pierre, sur la porte Saint Michel, point de passage oblig\u00e9 pour l\u2019acc\u00e8s au c\u0153ur du village.
Bize-Minervois fut un haut-lieu de la pr\u00e9histoire naissante. C\u2019est en effet dans les grottes de Las Fonts (ou du Moulin), en amont du village, que furent d\u00e9couverts en 1827, les plus anciens restes humains connus \u00e0 l\u2019\u00e9poque.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Porte Saint-Michel<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Notre-Dame, de l'Assomption<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Olonzac<\/span>
Ce charmant village rec\u00e8le des monuments charg\u00e9s d\u2019histoire comme la Commanderie de l\u2019Ordre de Saint-Jean de J\u00e9rusalem, l\u2019\u00e9glise paroissiale construite vers 1880 et son ancienne chapelle romane Saint-Michel du XIe<\/sup>, Chapelle \u00e0 une nef simple \u00e0 deux trav\u00e9es est accol\u00e9e \u00e0 une abside semi-circulaire, selon le sch\u00e9ma symbolique de l\u2019association de la Terre et du Ciel. La vo\u00fbte en quart de sph\u00e8re du ch\u0153ur est tr\u00e8s particuli\u00e8re avec une partie en arc, comme une \u00ab tranche de melon \u00bb\u2026).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Homps<\/span>
A partir de l\u2019ach\u00e8vement de la construction du canal du Midi en 1681 Homps connu un essor \u00e9conomique consid\u00e9rable). La chapelle Saint-Michel a renou\u00e9 avec sa fonction originelle puisqu\u2019elle constituait un lieu hospitalier tenu par l\u2019ordre de Malte\u00a0 (des documents du XIVe<\/sup> en t\u00e9moignent). <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Azille<\/span>
L\u2019\u00e9glise Saint-Julien et Saint-Basilisse, chef d\u2019\u0153uvre du gothique m\u00e9ridional, date du XIVe<\/sup>, elle est class\u00e9e monument historique. C\u2019est un remarquable exemple de gothique m\u00e9ridional avec nef unique large, \u00e0 trois trav\u00e9es crois\u00e9es d\u2019ogives, et vaste abside \u00e0 pans, clocher tour de 36 m. Elle renferme plusieurs objets remarquables: une chapelle de la confr\u00e9rie de Saint Jacques avec des statues du Saint, bourdon \u00e0 la louange de Saint Jacques, et reliquaires en bois dor\u00e9. Cette chapelle servait de si\u00e8ge pour la confr\u00e9rie des p\u00e8lerins.
Azille fut un temps un lieu de d\u00e9part de p\u00e8lerinage vers Compostelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00c9glise Saint-Julien et Sainte-Basilisse<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\u00c9glise Heptagonale Sainte-Marie<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Rieux Minervois<\/span>
\u00ab Commune Halte-Compostelle \u00bb\u00a0 comme Capestang et Pouzols, Rieux a poss\u00e9d\u00e9 un h\u00f4pital en face de l\u2019\u00e9glise Notre Dame de l\u2019Assomption.
Cette \u00e9glise en forme de rotonde est plut\u00f4t un temple dont toutes les dimensions sont une d\u00e9clinaison du chiffre 7 qui symbolise la sagesse. Elle est unique en Europe et serait une r\u00e9plique du Saint S\u00e9pulcre de J\u00e9rusalem.
Son tr\u00e9sor poss\u00e8de un buste reliquaire de Saint-Jacques.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Peyriac Minervois<\/span>
Situ\u00e9 entre la Montagne Noire et la montagne Alaric, au c\u0153ur du Minervois, grand domaine viticole, proche de Carcassonne (24 km) et de Narbonne (42 km).
Les armoiries de Peyriac-Minervois sont repr\u00e9sent\u00e9es par 3 pierres de sable pos\u00e9es sur un \u00e9cu d\u2019argent. C\u2019est un village pittoresque situ\u00e9 sur la rive droite de l\u2019Argent-Double. Ancien bourg fortifi\u00e9 (cit\u00e9 en 1070), on peut admirer, depuis le pont, les remparts et son \u00e9glise dont la construction a \u00e9volu\u00e9e dans le temps\u00a0: \u00e9glise castrale (ant\u00e9rieure au XIe<\/sup>), tour clocher et chapelle Notre-Dame accol\u00e9es en 1434.
Le ch\u00e2teau f\u00e9odal n\u2019existe plus, mais on peut admirer la maison Rambaud (XVIe<\/sup>) et une r\u00e9sidence de style renaissance avec une porte, une tourelle d\u2019angle et un escalier du XVI\u00e8me\u00a0\u00a0si\u00e8cle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Malves en Minervois<\/span>
A quelques 17 km de Carcassonne, Malves est riche d\u2019un ch\u00e2teau poss\u00e9dant des plafonds peints. Proche du village un menhir et sa l\u00e9gende rappellent la d\u00e9faite d\u2019envahisseurs arabes au VIIIe<\/sup>.
Le blason sur la vo\u00fbte de l\u2019\u00e9glise Saint-Pierre porte 3 bourdons symbole de la famille Bellissem marchand drapier et seigneur du lieu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le Chemin Catalan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au XIIe Ce territoire n\u2019\u00e9tant pas rattach\u00e9 \u00e0 la France de l\u2019\u00e9poque, il n\u2019est \u00e9videmment pas mentionn\u00e9 dans le CODEX CALIXTINUS.
Le trait\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es, sign\u00e9 le 07 novembre 1659 entre les Rois de France Louis XIV et d\u2019Espagne Philippe IV, rattache le Roussillon \u00e0 la France.
N\u00e9anmoins, une multitude de p\u00e8lerins ont travers\u00e9 les Pyr\u00e9n\u00e9es par les multiples chemins catalans pour rejoindre Santiago.
L\u2019un des plus c\u00e9l\u00e8bres p\u00e8lerins aurait \u00e9t\u00e9 Saint-Fran\u00e7ois d\u2019Assise qui se serait arr\u00eat\u00e9 \u00e0 Perpignan en 1211 et 1215, \u00e0 l\u2019aller et au retour de son p\u00e8lerinage \u00e0 Saint-Jacques de Compostelle. A cette occasion, il y aurait cr\u00e9\u00e9 le monast\u00e8re des Franciscains destin\u00e9 \u00e0 l\u2019accueil des p\u00e8lerins.
De nos jours, seule la salle capitulaire subsiste et elle est devenue la Chapelle de Notre-Dame des Anges.<\/p>

Le chemin Bifurquant vers le sud apr\u00e8s Capestang suit la Via Domitia, traversant les cit\u00e9es antiques de Narbonne et Ruscino (Ch\u00e2teau Roussillon, 6 km \u00e0 l\u2019est de Perpignan<\/i>), et se termine au col de Panissars (325 m). Ce col restera entre 70 av J-C et le XVII\u00e8me si\u00e8cle, le principal point de franchissement des Pyr\u00e9n\u00e9es. Il y subsiste les fondations du Troph\u00e9e de Pomp\u00e9e taill\u00e9es dans le roc. Ce monument d\u2019une hauteur originelle de 50 m avait \u00e9t\u00e9 dress\u00e9 en 71 av. J-C. Il c\u00e9l\u00e9brait les 876 conqu\u00eates sur les peuples d\u2019Hispanie et il est l\u2019un des six monuments du m\u00eame type r\u00e9alis\u00e9s par l\u2019Empire romain. Ce troph\u00e9e, point de jonction avec la Via Augusta qui ouvre les provinces hispaniques, marque toujours la fronti\u00e8re.<\/p>

Apr\u00e8s B\u00e9ziers, le chemin vous invite \u00e0 suivre les canaux navigables class\u00e9s \u00e0 l\u2019Unesco, les canaux du Midi, de Jonction et de la Robine.
Ce parcours offre plusieurs avantages tout au long de ses 50 km : une grande facilit\u00e9 d\u2019orientation, des accueils r\u00e9pertori\u00e9s (une raret\u00e9 en zone touristique) et, par temps chauds comme souvent ici, un parcours ombrag\u00e9 et temp\u00e9r\u00e9 le long des canaux :<\/p>

  • le canal du midi jusqu\u2019\u00e0 Argeliers<\/strong> puis<\/li>
  • le canal de la robine jusqu\u2019\u00e0 Narbonne<\/strong> ex-capitale et important port de la Gaule romaine,<\/li>
  • le canal de la robine jusqu\u2019\u00e0 Port la Nouvelle<\/strong><\/li><\/ul>

    Par la suite, la voie jacquaire continue sur la voie domitienne, via Fitou<\/strong> et Salses le Ch\u00e2teau<\/strong> avec sa forteresse, ouvrage militaire construit entre 1497 et 1503 par les rois catholiques espagnols, Ferdinand II d’Aragon et Isabelle de Castille. elle gardait l’ancienne fronti\u00e8re entre la Catalogne et la France, face \u00e0 la forteresse fran\u00e7aise de Leucate. Elle se trouve \u00e0 1km de Perpignan<\/strong>, capitale de la Catalogne et cit\u00e9 des Rois de Majorque. Le p\u00e8lerin poursuivra ensuite vers Canoh\u00e8s<\/strong> par le canal royal ombrag\u00e9 pour rejoindre la Voie Domitia \u00e0 Le Boulou<\/strong>. Il abordera les Pyr\u00e9n\u00e9es par Maureillas-Las-Illas,<\/strong> Pyr\u00e9n\u00e9es qu\u2019il franchira au Col de Panissars, passage historique le plus commode et le moins \u00e9lev\u00e9 pour traverser des Pyr\u00e9n\u00e9es. Voie qui demeure la plus emprunt\u00e9e par toutes les populations migrantes hors de la p\u00e9ninsule jusqu\u2019au XXe. Comme \u00e0 l\u2019\u00e9poque romaine, c\u2019est au Col de Panissars et \u00e0 une altitude de 325 m que vous entrez en Espagne sur la Via Augusta en traversant les ruines du Troph\u00e9e de Pomp\u00e9e.
    Ceux qui le souhaitent peuvent se rendre \u00e0 la chapelle romane du XII\u00e8me si\u00e8cle de Saint-Martin de<\/em>
    Fenollar via un d\u00e9tour de 1,9 km.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Languedoc-Roussillon Richesses historiques et particularit\u00e9 de notre r\u00e9gion Comme les historiens nous le rappellent, notre r\u00e9gion a \u00e9t\u00e9 depuis le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-1111","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1111"}],"version-history":[{"count":131,"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5035,"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1111\/revisions\/5035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voiesdusud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}